Formazione

Le basi storico-scientifiche dell'indirizzo sono da ricercarsi nell'incontro tra fenomenologia e psicanalisi.

Vi sono le premesse per un'alternativa scientifica alla psicopatologia e alla psicoterapia tradizionali.

In questa prospettiva il fenomeno “malattia mentale” viene compreso in una dimensione antropologica e relazionale come esperienza umana dotata di senso, con una sua fondazione e una sua articolazione di significato.

Sul piano psicoterapeutico, psicoanalisi e fenomenologia condividono la scelta di rivolgersi al vissuto (e non al comportamento) del soggetto e il rilievo dato all'incontro umano, inteso in senso dialogico.

Le metodologie di intervento si basano sull'impiego della narrazione, dell'ascolto, del silenzio, dell'intuizione, dell'empatia, dell'interpretazione interattiva, e comportano la messa in campo dei significati (piuttosto che dei sintomi ) e conducono a una metodologia ermeneutica che deve essere intesa come partecipazione dialogica all'esperienza dell'altro e condivisione di uno spazio-tempo rinnovati dall'incontro.

Poiché le manifestazioni psicologiche non sono più affrontate in vista di una spiegazione causale, ma come rivelazione dei modi fondamentali di vivere il proprio mondo di significati, la psicoterapia si traduce in una fondante con-presenza.

Nella terapia delle psicosi, l'“essere-con” il paziente è la risposta terapeutica all'esistenza negativa; l'“abbraccio del contro-transfert” è condivisione del fondo d'esperienza vissuta dal paziente.

L'introduzione di questa dimensione antropologica nella psicoanalisi trova il suo “paradigma più eloquente” nell'ascolto (...)

Se la comunicazione empatica è profonda e autentica, il paziente può ricostruire, nella nuova realtà dello spazio terapeutico, il suo rapporto con se stesso.